عَظِيمٍ : صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة . [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 14 ] قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَهُ دِينِي ( 14 ) قُلِ : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها . اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . أَعْبُدُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا . والجملة في محل نصب مقول القول . مُخْلِصاً : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . اللَّهَ : جار ومجرور متعلقان ب ( مخلصا ) . دِينِي : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء في محل جر مضاف إليه . [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 15 ] فَاعْبُدُوا ما شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ ( 15 ) فَاعْبُدُوا : الفاء حرف عطف . ( اعبدوا ) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة معطوفة في محل نصب . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول . شِئْتُمْ : فعل ماض مبني على السكون ، في محل رفع فاعل . والتاء ضمير متصل مبني على الضم والميم علامة الجمع والجملة صلة الموصول لا محل لها . مِنْ دُونِهِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه . قُلْ : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها .