الشيخ محمد جعفر الكرباسي

6

اعراب القرآن

مِنْ نَبَإِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مقدر أي شيئا من نبأ وهو مضاف . مُوسى : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر . وَفِرْعَوْنَ : الواو حرف عطف ، فرعون : معطوف على موسى مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة لأنه اسم أعجمي . بِالْحَقِّ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل نتلوا . لِقَوْمٍ : جار ومجرور متعلقان ب ( نتلوا ) . يُؤْمِنُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في محل جر صفة ل ( قوم ) . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 4 ] إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ( 4 ) إِنَّ : حرف توكيد ونصب . فِرْعَوْنَ : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة تفسيرية لا محل لها من الاعراب . عَلا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة ( علا ) في محل رفع خبر إن . فِي الْأَرْضِ : جار ومجرور متعلقان ب ( علا ) . وَجَعَلَ : الواو حرف عطف ، جعل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . أَهْلَها : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . شِيَعاً : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .