الشيخ محمد جعفر الكرباسي
20
اعراب القرآن
عَدُوٌّ : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . مُضِلٌّ : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . مُبِينٌ : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 16 ] قالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ( 16 ) قالَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . رَبِّ : منادى محذوف منه حرف النداء مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة ، والياء المحذوفة مبنية على السكون في محل جر مضاف إله ، وجملة النداء في محل نصب مقول القول . إِنِّي : إن : حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن . ظَلَمْتُ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك ، و ( التاء ) ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن . نَفْسِي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . فَاغْفِرْ : الفاء رابطة لشرط مقدر ، اغفر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . لِي : جار ومجرور متعلقان ب ( اغفر ) والجملة في محل جر جواب شرط مقدر . فَغَفَرَ : الفاء حرف عطف ، غفر : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، ( له ) جار ومجرور متعلقان ب ( غفر ) . لَهُ : جار ومجرور متعلقان ب ( غفر ) . إِنَّهُ : إن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به