الشيخ محمد جعفر الكرباسي
17
اعراب القرآن
حَقٌّ : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مصدر سد مسد مفعولي تعلم . وَلكِنَّ : الواو واو الحال ، لكن : حرف استبدال . أَكْثَرَهُمْ : أكثر : اسم كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع . لا : حرف نفي . يَعْلَمُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر لكن ، وجملة لكن أكثرهم لا يعلمون في محل نصب حال . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 14 ] وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 14 ) وَلَمَّا : الواو حرف استئناف ، لما : ظرفية بمعنى الحين شرطية غير جازمة . بَلَغَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . أَشُدَّهُ : أشد : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، وجملة بلغ أشده في محل جر بإضافة لما إليها . وَاسْتَوى : الواو حرف عطف ، استوى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة معطوفة على جملة بلغ أشده . آتَيْناهُ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . حُكْماً : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وَعِلْماً : الواو حرف عطف ، علما : معطوف على حكما منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وَكَذلِكَ : الواو اعتراضية ، كذلك : الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر و ( ذا ) اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام