الشيخ محمد جعفر الكرباسي
10
اعراب القرآن
أَنَّى : اسم استفهام بمعنى كيف مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر يكون مقدم . يَكُونُ : فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . لِي : جار ومجرور متعلقان بخبر يكون المقدم . غُلامٌ : اسم يكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . وَكانَتِ : الواو واو الحال كانت فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء للتأنيث . امْرَأَتِي : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه . عاقِراً : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة في محل نصب حال . وَقَدْ بَلَغْتُ : الواو واو الحال قد حرف تحقيق ( بلغت ) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . مِنَ الْكِبَرِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال . عِتِيًّا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . [ سورة مريم ( 19 ) : آية 9 ] قالَ كَذلِكَ قالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئاً ( 9 ) قالَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . كَذلِكَ : الكاف بمعنى ( مثل ) اسم مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف . ( ذا ) اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب في محل نصب . قالَ : فعل ماض مبني على الفتح . رَبُّكَ : رب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه .