مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع . هُوداً : بدل مطابق من أخاهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . قالَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . يا قَوْمِ : يا حرف نداء قوم منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . اعْبُدُوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة يا قوم اعبدوا اللّه في محل نصب مقول القول . ما لَكُمْ : ( ما ) نافية لكم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . مِنْ إِلهٍ : من حرف جر زائد إله مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا . غَيْرُهُ : صفة لإله على المحل مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . أَ فَلا : الهمزة للاستفهام الفاء حرف عطف لا نافية . تَتَّقُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 66 ] قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَراكَ فِي سَفاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكاذِبِينَ ( 66 ) قالَ : فعل ماض مبني على الفتح . الْمَلَأُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة . كَفَرُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من