أَهْلَ : منادى محذوف منه حرف النداء ، أو مفعول به لفعل محذوف على المدح أو التعظيم وأجاز أبو حيان نصبه محل الاختصاص مضاف . الْبَيْتِ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . إِنَّهُ : إن حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان . حَمِيدٌ : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره . مَجِيدٌ : خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . [ سورة هود ( 11 ) : آية 74 ] فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْراهِيمَ الرَّوْعُ وَجاءَتْهُ الْبُشْرى يُجادِلُنا فِي قَوْمِ لُوطٍ ( 74 ) فَلَمَّا : الفاء استئنافية ، ( لما ) ظرف بمعنى الحين متضمن معنى الشرط مبني في محل نصب منصوب بجواب الشرط ويجادلنا . ذَهَبَ : فعل ماض مبني على الفتح . عَنْ إِبْراهِيمَ الرَّوْعُ : عن حرف جر ، إبراهيم اسم مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة ، والجار والمجرور متعلقان ب ( ذهب ) وجملة ذهب الروع في محل جر بإضافة لما إليها . وَجاءَتْهُ : الواو حرف عطف ، جاءته : جاء فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . الْبُشْرى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره والجملة معطوفة على جملة ذهب ، ويجعل بعضهم هذه الجملة جواب الشرط بزيادة الواو ، أو هي حال من إبراهيم لتقدير قد . يُجادِلُنا : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . فِي قَوْمِ : في حرف جر ، قوم اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره قوم مضاف . لُوطٍ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .