الشيخ محمد جعفر الكرباسي

644

اعراب القرآن

قالُوا : فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والألف فارقة والجملة لا محل لها استئنافية . يا صالِحُ : ( يا ) حرف نداء ، صالح : منادى علم مبني على الضم في محل نصب . قَدْ كُنْتَ : قد : حرف تحقيق ، كنت : فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسمها ، والجملة مقول القول . فِينا : في : حرف جر ، ( نا ) ضمير في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب ( مرجوا ) . مَرْجُوًّا : خبر كان الناقصة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . قَبْلَ : ظرف زمان منصوب متعلق بالخبر ( مرجوا ) . هذا أَ تَنْهانا : ( ها ) حرف تنبيه ، ( ذا ) اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والهمزة للاستفهام التعجبي ، تنهى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة لا محل لها استئنافية في حيز القول . أَنْ نَعْبُدَ : أن : حرف مصدري ونصب ، نعبد : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . ما يَعْبُدُ : ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، يعبد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المؤول من ( أن نعبد ) في محل جر بحرف جر محذوف تقديره نحن متعلق ب ( تنهانا ) . آباؤُنا : آباء : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، آباء مضاف ، ( نا ) مضاف إليه في محل جر ، وجملة ( يعبد آباؤنا ) صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . وَإِنَّنا : الواو واو الحال ، إنّ : حرف توكيد ونصب ، و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن . لَفِي شَكٍّ : اللام لام المزحلقة ، في شك : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن ، والجملة في محل نصب حال من المفعول في تنهانا .