الشيخ محمد جعفر الكرباسي
635
اعراب القرآن
اعْتَراكَ : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . بَعْضُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وجملة اعتراك في محل نصب مقول القول . آلِهَتِنا : مضاف إلى بعض مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . بِسُوءٍ : جار ومجرور متعلقان ب ( اعتراك ) . قالَ إِنِّي : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، ( إني ) إن : حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن . أُشْهِدُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره ( أنا ) . اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة أشهد اللّه في محل رفع خبر إن ، والشهود عليه محذوف دال عليه الآن . وَاشْهَدُوا : الواو حرف عطف ، اشهدوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة اشهدوا في محل نصب معطوفة على جملة إني أشهد . إِنِّي : أن : حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن . بَرِيءٌ : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره . مِمَّا : من : حرف جر ، ما : حرف مصدري . تُشْرِكُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة ( تشركون ) لا محل لها من الاعراب صلة الموصول الحرفي ، والمصدر المؤول من اني بريء في محل جر بحرف جر محذوف أي بأني بريء والجار والمجرور متعلقان ب ( اشهدوا ) والمصدر المؤول ما تشركون في محل جر بحرف جر من متعلقان ب ( بريء ) .