الشيخ محمد جعفر الكرباسي
630
اعراب القرآن
إِنَّ : حرف توكيد ونصب . الْعاقِبَةَ : اسم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . لِلْمُتَّقِينَ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن ، وجملة إن العاقبة للمتقين لا محل لها تعليلية . [ سورة هود ( 11 ) : آية 50 ] وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ مُفْتَرُونَ ( 50 ) وَإِلى عادٍ : الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب إلى عاد : جار ومجرور متعلقان بمحذوف تقديره أرسلنا . أَخاهُمْ : مفعول به للمحذوف منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الستة مضاف ، هم : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، ويجوز أن يكون المجرور معطوفا على المجرور في قوله ( أرسلنا نوحا إلى قومه ) أخاهم معطوفة على نوحا والعطف حينئذ من عطف المفردات كما تقول ، ضرب زيد عمرا وبكر خالدا ، ولكن الاعراب أعلاه أقرب لطول الفصل . هُوداً : بدل من أخاهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . قالَ : فعل ماض . يا قَوْمِ : يا : حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، ( قوم ) منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف ، والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه وجملة يا قوم في محل نصب مقول القول . اعْبُدُوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة لا محل لها جواب النداء . ما : ( ما ) حرف نفي .