الشيخ محمد جعفر الكرباسي
63
اعراب القرآن
حَثِيثاً : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، ويجوز أن يعرب مفعول به منصوب . وَالشَّمْسَ : الواو حرف عطف الشمس معطوف على ( السماوات والأرض ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وَالْقَمَرَ : الواو حرف عطف القمر معطوف على الشمس منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وَالنُّجُومَ : الواو حرف عطف النجوم معطوف على القمر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . مُسَخَّراتٍ : حال منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم . بِأَمْرِهِ : جار ومجرور متعلقان بمسخرات . أَلا : حرف استفتاح . اللَّهُ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . الْخَلْقُ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . وَالْأَمْرُ : الواو حرف عطف الأمر معطوف على الخلق مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . تَبارَكَ : فعل ماض مبني على الفتح . اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفع الضمة الظاهرة . رَبُّ : نعت للّه مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف . الْعالَمِينَ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأن ملحق بجمع المذكر سالم . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 55 ] ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ( 55 ) ادْعُوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . رَبَّكُمْ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل