الشيخ محمد جعفر الكرباسي
606
اعراب القرآن
المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة المحذوفة ما قبل الياء ، والياء المحذوفة للتخفيف مضاف إليه . لا أَسْئَلُكُمْ : لا حرف نفي ، أسأل : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره ( أنا ) والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، وجملة يا قوم معطوفة على جملة النداء الأولى . عَلَيْهِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من ( مالا ) . مالًا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وجملة لا أسألكم عليه مالا ، لا محل لها من الاعراب جواب النداء . إِنْ أَجرِيَ : إن : حرف نفي ، أجر : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . مالًا : حرف استثناء ملغى . عَلَى اللَّهِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ . وَما أَنَا : الواو حرف عطف ، ما : حرف نفي ، ( أنا ) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم ما . بِطارِدِ : الباء حرف جر زائ د ( طارد ) اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ( ما ) . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه وجملة ( إن أجري ) تعليلية لا محل لها من الاعراب ، وما أنا بطارد معطوفة على جملة جواب النداء . آمَنُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . إِنَّهُمْ : إن : حرف توكيد ونصب ، وهم : ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن . مُلاقُوا : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة .