الشيخ محمد جعفر الكرباسي
600
اعراب القرآن
وَعَمِلُوا : الواو حرف عطف ، عملوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الصَّالِحاتِ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ، وجملة عملوا معطوفة على جملة آمنوا لا محل لها من الاعراب . وَأَخْبَتُوا : الواو حرف عطف ، أخبتوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . إِلى رَبِّهِمْ : إلى : حرف جر ، ربهم : اسم مجرور بإلى وعلامة جره الكسرة مضاف وهم ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب ( أخبتوا ) ، وجملة أخبتوا معطوفة على آمنوا لا محل لها من الاعراب . أُولئِكَ : أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف دال على الخطاب . أَصْحابُ : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره مضاف . الْجَنَّةِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية من أولئك المبتدأ والخبر في محل رفع خبر إن . هُمْ فِيها : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ، فيها : جار ومجرور متعلقان ب ( خالدون ) . خالِدُونَ : خبر المبتدأ أمر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال من أصحاب أو في محل رفع خبر ثان للمبتدأ ( أولئك ) . [ سورة هود ( 11 ) : آية 24 ] مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً أَ فَلا تَذَكَّرُونَ ( 24 ) مَثَلُ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف . الْفَرِيقَيْنِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء . كَالْأَعْمى : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، على حذف مضاف أي كمثل