الشيخ محمد جعفر الكرباسي

597

اعراب القرآن

كافِرُونَ : خبر المبتدأ هم مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة هود ( 11 ) : آية 20 ] أُولئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَما كانَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِياءَ يُضاعَفُ لَهُمُ الْعَذابُ ما كانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَما كانُوا يُبْصِرُونَ ( 20 ) أُولئِكَ : أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف خطاب . لَمْ : حرف نفي وجزم وقلب . يَكُونُوا : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه ، حذف النون ، والواو ضمير متصل في محل رفع اسم يكون ، والألف فارقة وجملة لم يكونوا معجزين في محل رفع خبر أولئك ، وجملة لم يكونوا استئنافية لا محل لها من الاعراب . مُعْجِزِينَ : خبر يكون منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . فِي الْأَرْضِ : جار ومجرور متعلقان ب ( معجزين ) . وَما كانَ لَهُمْ : الواو عاطفة ، ( ما ) نافية ، ( كان ) فعل ماض ناقص مبني على الفتح ، لهم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان . مِنْ دُونِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من أولياء مضاف . اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . مِنْ أَوْلِياءَ : من : حرف جر زائد مؤكد ، أولياء : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا اسم كان مؤخر وعلامة الجر الفتحة فهو ممنوع من الصرف ، لأنه على وزن أفعلاء . يُضاعَفُ : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . لَهُمْ : جار ومجرور متعلقان ب ( يضاعف ) . الْعَذابُ : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة لا محل لها استئنافية . ما : حرف نفي مثل الأولى ، ولكن أجاز العكبري جعلها مصدرية ظرفية أي مدة استطاعتهم السمع .