إِلَّا : حرف استثناء ملغى . هُوَ : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع بدل من الضمير المستكن في الخبر ، أو يكون بدلا من محل لا مع اسمها . وجملة لا إله إلّا هو خبر أن المخففة . فَهَلْ : الفاء استئنافية ، هل : حرف استفهام معناه الأمر مبني على السكون لا محل له من الاعراب . أَنْتُمْ : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ . مُسْلِمُونَ : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع هل أنتم مسلمون الجملة في محل جزم جواب الشرط المقدر ، والمصدر المؤول من ( أن لا إله إلا هو ) في محل نصب مفعول معطوف على جملة إنما أنزل بعلم اللّه . [ سورة هود ( 11 ) : آية 15 ] مَنْ كانَ يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا وَزِينَتَها نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ فِيها وَهُمْ فِيها لا يُبْخَسُونَ ( 15 ) مَنْ : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . كانَ : فعل ماض ناقص فعل الشرط واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على اسم الشرط . يُرِيدُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الْحَياةَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة لا محل لها استئنافية ، وجملة يريد الحياة في محل نصب خبر كان . الدُّنْيا : نعت للحياة منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف . وَزِينَتَها : الواو حرف عطف ، ( زينة ) معطوف على الحياة منصوب وها ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . نُوَفِّ : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .