الشيخ محمد جعفر الكرباسي

575

اعراب القرآن

وجملة اهتدى وفاعلها في محل رفع خبر ( من ) الشرطية . فَإِنَّما : الفاء واقعة في جواب الشرط ، انما كافة ومكفوفة . يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من انما يهتدي في محل جزم جواب الشرط . وَمَنْ ضَلَّ : الواو حرف عطف ، ( من ) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، ضلّ فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة ( من ضل ) لا محلّ لها معطوفة على جملة من اهتدى ، وجملة ضل في محل رفع خبر من . فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها : فإنما الفاء واقعة في جواب الشرط ، و ( انما ) كافة ومكفوفة ، يضل فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وجمل ة ( انما يضل عليها ) في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء ، عليها جار ومجرور متعلقان ب ( يضل ) . وَما أَنَا : الواو حرف عطف ، ( ما ) نافية حجازية عاملة عمل ليس ، ( أنا ) ضمير منفصل في محل رفع اسم ( ما ) . عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ : عليكم جار ومجرور متعلقان بوكيل ، الباء حرف جر زائد ، وكيل خبر مجرور لفظا منصوب محلا ، وجمل ة ( ما أنا بوكيل ) لا محل لها معطوفة على جملة جواب النداء . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 109 ] وَاتَّبِعْ ما يُوحى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ ( 109 ) وَاتَّبِعْ : الواو حرف عطف ، اتبع فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . ما يُوحى إِلَيْكَ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، يوحى فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه تقديره هو ، وهو العائد ، وجملة اتبع لا محل لها من الاعراب لأنها معطوفة على جملة قل ، وجملة يوحى إليك صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، إليك جار ومجرور متعلقان ب ( يوحى ) . وَاصْبِرْ : الواو حرف عطف ، اصبر فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .