فيه يختلفون صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 94 ] فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ ( 94 ) فَإِنْ كُنْتَ : الفاء حرف استئناف ، ( ان ) حرف شرط جازم ، كنت فعل ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط ، والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم كان . فِي شَكٍّ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان . مِمَّا أَنْزَلْنا : من حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت ، نعت إلى شك ، أنزلنا أنزل فعل ماض مبني على السكون ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . إِلَيْكَ : الجار والمجرور متعلقان بالفعل أنزلنا . فَسْئَلِ : الفاء رابطة للشرط ، اسأل فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . يَقْرَؤُنَ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . الْكِتابَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . مِنْ قَبْلِكَ : من حرف جر ، قبل اسم مجرور بمن والجار والمجرور متعلقان ب ( يقرؤن ) ، قبل مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه . لَقَدْ جاءَكَ : اللام موطئة لقسم محذوف ، قد حرف تحقيق ، جاء فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .