متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم . بِبَدَنِكَ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ، بدن : مضاف والكاف ضمير متصل مضاف إليه . لِتَكُونَ : اللام لام التعليل ، تكون فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره واسمها ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . لِمَنْ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من آية . خَلْفَكَ : خلف ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف والكاف مضاف اليه متعلق بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . آيَةً : خبر تكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في محل جر باللام متعلقان ب ( ننجيك ) . وَإِنَّ : الواو اعتراضية ، إن حرف توكيد ونصب . كَثِيراً : اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره . مِنَ النَّاسِ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت ل ( كثير ) . عَنْ آياتِنا : الجار والمجرور متعلقان ب ( غافلون ) ، آيات مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . لَغافِلُونَ : اللام لام المزحلقة أو الابتداء ، غافلون خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم وجملة إن كثيرا من الناس لا محل لها من الاعراب اعتراضية . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 93 ] وَلَقَدْ بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى جاءَهُمُ الْعِلْمُ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ( 93 ) وَلَقَدْ : الواو حرف استئناف ، اللام موطئة لقسم محذوف ، قد حرف تحقيق . بَوَّأْنا : بوّأ فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . بَنِي إِسْرائِيلَ : بني مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء الظاهرة في آخره . بني مضاف