وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل فاعل والمصدر المنسبك مجرور باللام . عَنْ سَبِيلِكَ : الجار والمجرور متعلقان ب ( يضلوا ) ، سبيل مضاف والكاف ضمير متصل مضاف اليه . رَبَّنا : رب منادى مضاف بحرف نداء محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، وجملة النداء اعتراضية . اطْمِسْ : فعل أمر للدعاء مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . عَلى أَمْوالِهِمْ : الجار والمجرور متعلقان باطمس ، أموال مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه . وَاشْدُدْ عَلى قُلُوبِهِمْ : الواو حرف عطف ، اشدد فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، على قلوب الجار والمجرور متعلقان ب ( اشدد ) ، قلوب مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه والجملة معطوفة على جملة اطمس لا محل لها من الاعراب . فَلا يُؤْمِنُوا : الفاء سببية ، لا حرف نفي ، يؤمنوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد فاء السببية ، وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، ويجوز أن الفاء عاطفة والجملة معطوفة على يضلوا ويجوز أن تكون لا دعائية ناهية والفعل المضارع مجزوم بلا الناهية . حَتَّى يَرَوُا : حتى حرف غاية ، يروا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون فاعل . الْعَذابَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره . الْأَلِيمَ : نعت للعذاب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 89 ] قالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ( 89 ) قالَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، أي اللّه .