وَمَنْ : الواو حرف عطف ، من معطوف على الضمير في ( نجيناه ) . مَعَهُ : ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول . فِي الْفُلْكِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( أنجيناه ) . وَجَعَلْناهُمْ : فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول . خَلائِفَ : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . وَأَغْرَقْنَا : الواو حرف عطف ، أغرق فعل ماض مبني على السكون ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . كَذَّبُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . بِآياتِنا : الجار والمجرور متعلقان ب ( كذبوا ) مضاف ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . فَانْظُرْ : الفاء حرف عطف ، انظر فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . كَيْفَ : اسم استفهام خبر كان مقدم مبني على الفتح في محل نصب . كانَ : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . عاقِبَةُ : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، مضاف . الْمُنْذَرِينَ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 74 ] ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلاً إِلى قَوْمِهِمْ فَجاؤُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ كَذلِكَ نَطْبَعُ عَلى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ ( 74 )