الشيخ محمد جعفر الكرباسي

537

اعراب القرآن

اللَّيْلَ : مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . لِتَسْكُنُوا فِيهِ : اللام للتعليل ، تسكنوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، فيه الجار والمجرور متعلقان ب ( تسكنوا ) أو جعل لكم حال ، ولتسكنوا المصدر المنسبك مفعول ثان لجعل . وَالنَّهارَ : الواو حرف عطف ، النهار معطوف هو المفعول الأول لجعل المحذوفة . مُبْصِراً : مفعول ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . إِنَّ : حرف توكيد ونصب . فِي ذلِكَ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن . لَآياتٍ : اللام لام الابتداء أو المزحلقة ، آيات اسم ان منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم . لِقَوْمٍ : الجار والمجرور متعلقان ب ( يسمعون ) . يَسْمَعُونَ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صفة ل ( قوم ) . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 68 ] قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً سُبْحانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بِهذا أَ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ( 68 ) قالُوا : فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . اتَّخَذَ : فعل ماض مبني على الفتح . اللَّهُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . وَلَداً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . سُبْحانَهُ : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .