الشيخ محمد جعفر الكرباسي
534
اعراب القرآن
فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . وَكانُوا : الواو حرف استئناف ، كان فعل ماض ناقص ، الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان . يَتَّقُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة خبر كان منصوب . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 64 ] لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ( 64 ) لَهُمُ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . الْبُشْرى : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ . فِي الْحَياةِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( البشرى ) . الدُّنْيا : صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر . وَفِي الْآخِرَةِ : الواو حرف عطف ، في الآخرة الجار والمجرور متعلقان بالبشرى . لا تَبْدِيلَ : لا نافية للجنس تعمل عمل ان ، تبديل اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . لِكَلِماتِ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لا النافية ، مضاف . اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . ذلِكَ : ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف حرف خطاب . هُوَ : ضمير فصل لا محل له من الاعراب . الْفَوْزُ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . الْعَظِيمُ : صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره .