فَجَعَلْتُمْ : الفاء حرف عطف ، جعل فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . مِنْهُ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف مفعول ثان . حَراماً : مفعول أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . وَحَلالًا : الواو حرف عطف ، حلالا معطوف على حراما منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . قُلْ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . اللَّهُ : الهمزة للاستفهام ، اللّه : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . أَذِنَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ . لَكُمْ : الجار والمجرور متعلقان ب ( أذن ) . أَمْ : حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الاعراب . عَلَى اللَّهِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( تفترون ) . تَفْتَرُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل [ سورة يونس ( 10 ) : آية 60 ] وَما ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ ( 60 ) وَما : الواو حرف عطف ، ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم . ظَنُّ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه . يَفْتَرُونَ : فعل مضارع مرفوع لتجرده وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني