الشيخ محمد جعفر الكرباسي

514

اعراب القرآن

مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . لا يُؤْمِنُ : لا حرف نفي ، يؤمن فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . بِهِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( لا يؤمن ) . وَرَبُّكَ : الواو حرف استئناف ، رب مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة مضاف والكاف ضمير متصل مضاف اليه . أَعْلَمُ : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا والجملة في محل رفع خبر المبتدأ . بِالْمُفْسِدِينَ : الجار والمجرور متعلقان ب ( أعلم ) . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 41 ] وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ ( 41 ) وَإِنْ : الواو حرف وصل ، ان حرف شرط جازم . كَذَّبُوكَ : فعل ماض فعل الشرط مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . فَقُلْ : الفاء واقعة في جواب الشرط ، قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . لِي : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . عَمَلِي : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم مضاف والياء ضمير متصل مضاف اليه والجملة مقول القول في محل نصب . وَلَكُمْ : الواو حرف عطف ، لكم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . عَمَلُكُمْ : مبتدأ مؤخر مرفوع والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجملة معطوفة .