الشيخ محمد جعفر الكرباسي
487
اعراب القرآن
فِي السَّماواتِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( لا يعلم ) . وَلا : الواو حرف عطف ، لا حرف نفي . فِي الْأَرْضِ : الجار والمجرور متعلقان ب ( لا يعلم ) . سُبْحانَهُ : مصدر منصوب مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح ، سبحان مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . وَتَعالى : الواو حرف عطف ، تعالى فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . عَمَّا : الجار والمجرور متعلقان ب ( تعالى ) . يُشْرِكُونَ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 19 ] وَما كانَ النَّاسُ إِلاَّ أُمَّةً واحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيما فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ( 19 ) وَما : الواو حرف عطف ، ما حرف نفي . كانَ : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . النَّاسُ : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . إِلَّا : حرف استثناء ملغى . أُمَّةً : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . واحِدَةً : صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره . فَاخْتَلَفُوا : الفاء حرف عطف ، اختلف فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وَلَوْ لا : الواو حرف عطف ، لولا حرف امتناع لوجود .