الشيخ محمد جعفر الكرباسي

456

اعراب القرآن

لِيَجْزِيَهُمُ : اللام لام التعليل يجزيهم فعل مضارع بأن منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان بكتب . اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . أَحْسَنَ : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . ما : حرف مصدري . كانُوا : فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة . يَعْمَلُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان والمصدر المؤول من ما المصدرية وما في حيزها في محل جر مضاف اليه . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 122 ] وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ( 122 ) وَما : الواو حرف عطف ما نافية . كانَ : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . الْمُؤْمِنُونَ : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم . لِيَنْفِرُوا : اللام لام الجحود ينفروا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد لام الجحود وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . كَافَّةً : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان . فَلَوْ لا : الفاء حرف استئناف لولا حرف تحضيض بمعن ى ( هلا ) . نَفَرَ : فعل ماض مبني على الفتح .