الشيخ محمد جعفر الكرباسي
443
اعراب القرآن
بايَعْتُمْ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . بِهِ : جار ومجرور متعلقان ب ( بايعتم ) . وَذلِكَ : الواو حرف استئناف . ذلك ( ذا ) اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب . هُوَ : ضمير فصل أو عماد مبني على الفتح لا محل له من الاعراب . الْفَوْزُ : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . الْعَظِيمُ : نعت للفوز مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة لا محل لها من الاعراب استئنافية . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 112 ] التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ( 112 ) التَّائِبُونَ : خبر لمبتدأ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم تقديره هم . الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ : كلها أخبار لمبتدآت محذوفة . تقديرها هم . بِالْمَعْرُوفِ : جار ومجرور متعلقان ب ( الآمرون ) . وَالنَّاهُونَ : الواو حرف عطف . الناهون معطوف بالواو على الآمرون مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم . عَنِ الْمُنْكَرِ : جار ومجرور متعلقان ب ( الناهون ) . وَالْحافِظُونَ : الواو حرف عطف . الحافظون معطوف على الناهون مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم . لِحُدُودِ : جار ومجرور متعلقان بالحافظون وهو مضاف .