اليه . مِنْ قَبْلُ : من حرف جر . قبل اسم مبني على الضم لأنه مقطوع عن الإضافة في محل جر متعلق ب ( حارب ) . وَلَيَحْلِفُنَّ : الواو حرف عطف . اللام لام القسم ، يحلفنّ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل والضمة دليل عليها . إِنْ أَرَدْنا : ان حرف نفي . أردنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . إِلَّا الْحُسْنى : إلا حرف استثناء ملغى . الحسنى مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر . وَاللَّهُ : الواو استئنافية . ( الله ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . يَشْهَدُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب . وجملة يشهد في محل رفع خبر . إِنَّهُمْ : ان حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان . لَكاذِبُونَ : اللام لام المزحلقة كاذبون خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 108 ] لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ( 108 ) لا تَقُمْ : ( لا ) ناهية جازمة تقم فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . فِيهِ : جار ومجرور متعلقان ب ( تقم ) . أَبَداً : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب ( تقم ) . لَمَسْجِدٌ : اللام لام الابتداء مسجد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .