عَلِيمٌ : خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 99 ] وَمِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ قُرُباتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَواتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّها قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 99 ) وَمِنَ الْأَعْرابِ : الواو حرف عطف من الاعراب جار ومجرور متعلقان بنعت محذوف مقدم أي ( بعض من الاعراب ) . مِنَ : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . يُؤْمِنُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . بِاللَّهِ : جار ومجرور متعلقان ب ( يؤمن ) . وَالْيَوْمِ : الواو حرف عطف اليوم معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . الْآخِرِ : نعت لليوم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . وَيَتَّخِذُ : الواو حرف عطف يتخذ فعل مضارع معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . يُنْفِقُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . قُرُباتٍ : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم . عِنْدَ : ظرف مكان منصوب متعلق ب ( يتخذ ) أو متعلق بمحذوف نعت من قربات . وهو مضاف .