الشيخ محمد جعفر الكرباسي
410
اعراب القرآن
أَمْوالُهُمْ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع . وَأَوْلادُهُمْ : الواو حرف عطف ، أولادهم : معطوف على أموالهم بالواو مرفوع . إِنَّما : ان حرف توكيد ونصب ( ما ) كافة كفت إن عن العمل . يُرِيدُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . أَنْ : حرف مصدري ونصب . يُعَذِّبَهُمْ : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مفعول به للفعل يريد . بِها : جار ومجرور متعلقان ب ( يعذبهم ) . فِي الدُّنْيا : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال . وَتَزْهَقَ : الواو حرف عطف تزهق فعل مضارع معطوف على يعذبهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . أَنْفُسُهُمْ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع . وَهُمْ : الواو واو الحال ( هم ) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . كافِرُونَ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم . والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب حال . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 86 ] وَإِذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَجاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُولُوا الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقالُوا ذَرْنا نَكُنْ مَعَ الْقاعِدِينَ ( 86 ) وَإِذا : الواو حرف استئناف إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها .