الشيخ محمد جعفر الكرباسي
41
اعراب القرآن
قالَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . ادْخُلُوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . فِي أُمَمٍ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال . قَدْ : حرف تحقيق . خَلَتْ : فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . مِنْ قَبْلِكُمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لأمم ، و ( قبل ) مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع . مِنَ الْجِنِّ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لأمم . وَالْإِنْسِ : الواو حرف عطف الإنس معطوف الجن مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . فِي النَّارِ : جار ومجرور متعلقان بادخلوا . كُلَّما : ظرف زمان تتضمن معنى الشرط . دَخَلَتْ : فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث . أُمَّةٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . لَعَنَتْ : فعل ماض جواب الشرط مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . أُخْتَها : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وأخت مضاف و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . حَتَّى : ابتدائية لا محل لها من الإعراب . إِذَا : ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها .