آباءَكُمْ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع . وَإِخْوانَكُمْ : الواو حرف عطف إخوانكم : معطوف على آباءكم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع . أَوْلِياءَ : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . إِنِ : حرف شرط جازم . اسْتَحَبُّوا : فعل ماض فعل الشرط في محل جزم مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . الْكُفْرَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . عَلَى الْإِيمانِ : جار ومجرور متعلقان باستحبوا . وَمَنْ : الواو حرف استئناف ( من ) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يَتَوَلَّهُمْ : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع . مِنْكُمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال . فَأُولئِكَ : الفاء واقعة في جواب الشرط أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . يَتَوَلَّهُمْ : ضمير عماد أو فصل مبني على الضم لا محل له من الاعراب . الظَّالِمُونَ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم وفعل الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر المبتدأ ( من ) . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 24 ] قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَأَبْناؤُكُمْ وَإِخْوانُكُمْ وَأَزْواجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَتِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَمَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ ( 24 )