الشيخ محمد جعفر الكرباسي

325

اعراب القرآن

وَلِيجَةً : مفعول ب ه ( ليتخذوا ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وَاللَّهُ : الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . خَبِيرٌ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . بِما : الباء حرف جر ( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر ب ( الباء ) والجار والمجرور متعلقان ب ( خبير ) . تَعْمَلُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها من الاعراب صلة الموصول . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 17 ] ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ شاهِدِينَ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ ( 17 ) ما كانَ : ما نافية كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح . لِلْمُشْرِكِينَ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم . كانَ : حرف مصدري ونصب . يَعْمُرُوا : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل رفع اسم كان . مَساجِدَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وهو مضاف . اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . شاهِدِينَ : حال من الواو في يعمروا منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم . عَلى أَنْفُسِهِمْ : جار ومجرور متعلقان بشاهدين وأنفس مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع . بِالْكُفْرِ : جار ومجرور متعلقان بشاهدين . أُولئِكَ : أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب .