الشيخ محمد جعفر الكرباسي

319

اعراب القرآن

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 11 ] فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 11 ) فَإِنْ تابُوا : الفاء حرف استئناف ( ان ) حرف شرط جازم تابوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والألف فارقة . وَأَقامُوا : الواو حرف عطف أقاموا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والألف فارقة . الصَّلاةَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وَآتَوُا : الواو حرف عطف آتوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . الزَّكاةَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . فَإِخْوانُكُمْ : الفاء واقعة في جواب الشرط ( اخوانكم ) خبر لمبتدأ محذوف اي فهم إخوانكم وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . والميم علامة الجمع . فِي الدِّينِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال . وَنُفَصِّلُ الْآياتِ : الواو اعتراضية . نفصل فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن الآيات مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم . لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ : لقوم جار ومجرور متعلقان ب ( نفصل ) يعلمون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل جر صفة لقوم . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 12 ] وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ ( 12 ) وَإِنْ نَكَثُوا : الواو حرف عطف ان حرف شرط جازم . نكثوا فعل مضارع فعل الشرط