الشيخ محمد جعفر الكرباسي

312

اعراب القرآن

يُحِبُّ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الْمُتَّقِينَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة في محل رفع خبر ان . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 5 ] فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 5 ) فَإِذَا : الفاء حرف عطف أو استئنافية إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها . انْسَلَخَ : فعل ماض مبني على الفتح . الْأَشْهُرُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . الْحُرُمُ : نعت للأشهر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . فَاقْتُلُوا : الفاء واقعة في جواب الشرط اقتلوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . الْمُشْرِكِينَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم . حَيْثُ : ظرف مكان مبني على الضم متعلق ب ( اقتلوا ) . وَجَدْتُمُوهُمْ : فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع والواو للإشباع لا محل له من الاعراب . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة في محل جر بإضافة حيث إليها . وَخُذُوهُمْ : الواو حرف عطف خذوهم معطوف بالواو على ( اقتلوا ) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع . وَاحْصُرُوهُمْ : الواو حرف عطف احصروهم فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير