الشيخ محمد جعفر الكرباسي

303

اعراب القرآن

مقدم النصر مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة في محل جزم جواب الشرط ويجوز نصب النصر على معنى الزموا . إِلَّا عَلى قَوْمٍ : إلّا حرف استثناء والمستثنى محذوف دل عليه المعنى . على قوم جار ومجرور متعلقان بالمستثنى المحذوف الا النصر على قوم . بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ : بين ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم وبينهم معطوف على بينكم . مِيثاقٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية صفة لقوم . وَاللَّهُ بِما : الواو حرف استئناف . اللّه لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . ( بما ) جار ومجرور متعلقان ب ( بصير ) . تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ : تعملون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . بصير خبر المبتدأ ( الله ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 73 ] وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسادٌ كَبِيرٌ ( 73 ) وَالَّذِينَ كَفَرُوا : الواو حرف عطف الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . كفروا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . بَعْضُهُمْ : مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . أَوْلِياءُ بَعْضٍ : أولياء خبر بعضهم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول ( الذين ) . إِلَّا تَفْعَلُوهُ : إلا حرف شرط جازم ( لا ) حرف نفي ( تفعلوه ) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . تَكُنْ فِتْنَةٌ : تكن فعل مضارع جواب الشرط وهي تامة . مجزوم . فتنة فاعل تكن مرفوع