الشيخ محمد جعفر الكرباسي

287

اعراب القرآن

الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل من الذين كفروا . أي الذين عاهدتهم من الذين كفروا . عاهَدْتَ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الضمير المتحرك . والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل وجمله عاهدت صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . مِنْهُمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال . ثُمَّ : حرف عطف . يَنْقُضُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . عَهْدَهُمْ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . فِي كُلِّ : جار ومجرور متعلقان بينقضون وهو مضاف . مَرَّةٍ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . وَهُمْ : الواو حرف عطف هم ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لا يَتَّقُونَ : لا حرف نفي يتقون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ هم . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 57 ] فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ( 57 ) فَإِمَّا : الفاء حرف عطف أو استئناف اما كلمة مركبة من أن الشرطية ، وما الزائدة . تَثْقَفَنَّهُمْ : تثقفن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فعل الشرط في محل جزم بان . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع . فِي الْحَرْبِ : جار ومجرور متعلقان ب ( تثقفنهم ) . فَشَرِّدْ : الفاء رابطة للشرط شرد فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .