قَوِيٌّ : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . شَدِيدُ : خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره وهو مضاف . الْعِقابِ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 53 ] ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 53 ) ذلِكَ : ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام التنبيه والكاف حرف خطاب . بِأَنَّ : الباء حرف جر ( أن ) حرف توكيد ونصب . اللَّهَ : لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . لَمْ يَكُ : لم حرف نفي وجزم وقلب يك فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون المقدرة على النون المحذوفة للتخفيف . واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . مُغَيِّراً : خبر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة لم يك مغيرا في محل رفع خبر ان والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ ذلك . نِعْمَةً : مفعول ب ه ( لمغيرا ) لأنه اسم فاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . أَنْعَمَها : أنعم فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب نعت لنعمة . عَلى قَوْمٍ : جار ومجرور متعلقان بأنعمها . حَتَّى يُغَيِّرُوا : حتى حرف غاية وجر . يغيروا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وجوبا وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر بحتى . والجار والمجرور متعلقان ب ( مغيرا ) . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بِأَنْفُسِهِمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول وهو مضاف والهاء ضمير متصل