الشيخ محمد جعفر الكرباسي

281

اعراب القرآن

نصب مفعول به مقدم . دِينُهُمْ : دين فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . وَمَنْ : الواو حرف استئناف . من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يَتَوَكَّلْ : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . عَلَى اللَّهِ : جار ومجرور متعلقان ب ( يتوكل ) . فَإِنَّ اللَّهَ : الفاء واقعة في جواب الشرط . ان حرف توكيد ونصب . ( الله ) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة فعل الشرط والجواب في محل رفع خبر ( من ) الشرطية . عَزِيزٌ : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . حَكِيمٌ : خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 50 ] وَلَوْ تَرى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبارَهُمْ وَذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ ( 50 ) وَلَوْ تَرى : الواو حرف استئناف لو حرف شرط غير جازم وهي الدالة على الامتناع . ترى : فعل مضارع فعل الشرط مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والمفعول به محذوف أي الكفر . إِذْ : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب مفعول به متعلق بترى . يَتَوَفَّى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . كَفَرُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من