الشيخ محمد جعفر الكرباسي
275
اعراب القرآن
يا أَيُّهَا : يا حرف نداء . اي منادى مبني على الضم في محل نصب . وها للتنبيه . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل أو عطف بيان . آمَنُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول . إِذا : ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها . لَقِيتُمْ : لقي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذا إليها . فِئَةً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . فَاثْبُتُوا : الفاء واقعة في جواب الشرط . اثبتوا فعل امر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب . وَاذْكُرُوا : الواو حرف عطف اذكروا فعل امر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة معطوفة بالواو على جملة اثبتوا . لا محل لها من الاعراب . اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . كَثِيراً : مفعول مطلق لأنه صفة لمصدر محذوف منصوب بالفتحة الظاهرة . لَعَلَّكُمْ : لعل من الحروف المشبهة بالفعل تعمل عمل ان . والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل . تُفْلِحُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لعل .