الشيخ محمد جعفر الكرباسي

247

اعراب القرآن

فاعل والألف فارقة والجملة معطوفة على الجملة السابقة . فَهُوَ : الفاء واقعه في جواب الشرط هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . خَيْرٌ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . لَكُمْ : جار ومجرور متعلقان ب ( خير ) وجملة فهو جواب شرط جازم مقرن بالفاء في محل جزم . وَإِنْ تَعُودُوا : الواو حرف عطف ( ان ) حرف شرط جازم ، تعودوا : فعل مضارع مجزوم بأن وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقه . نَعُدْ : فعل مضارع مجزوم جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن وجملة نعد جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل له من الاعراب . وَلَنْ تُغْنِيَ : الواو حرف استئناف ( لن ) حرف نفي ونصب . تغني فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . عَنْكُمْ : جار ومجرور متعلقان ب ( تغني ) . فِئَتُكُمْ : فاعل نفي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . شَيْئاً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . أو مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وَلَوْ كَثُرَتْ : الواو واو الحال ( لو ) حرف شرط غير جازم كثرت فعل ماض مبني على الفتح وهو فعل الشرط والتاء للتأنيث والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي وجواب الشرط محذوف . وَأَنَّ اللَّهَ : الواو حرف عطف و ( ان ) حرف توكيد ونصب بفتح الهمزة بتقدير اللام ل ( أن ) ( الله ) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . مَعَ الْمُؤْمِنِينَ : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر ان وهو مضاف والمؤمنين مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة من أن واسمها وخبرها مجرور باللام