الشيخ محمد جعفر الكرباسي

245

اعراب القرآن

علامة الجمع . وَلكِنَّ اللَّهَ : الواو حرف استئناف . لكن حرف مشبه بالفعل يعمل عمل ان . ( الله ) لفظ الجلالة اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتح الظاهرة . قَتَلَهُمْ : قتل فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والميم علامة الجمع . والجملة في محل رفع خبر لكن . وَما رَمَيْتَ : الواو حرف استئناف ( ما ) حرف نفي ، رميت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . إِذْ رَمَيْتَ : ( إذ ) ظرف زمان بمعنى حين مبني على السكون في محل نصب متعل ق ( برميت ) وهو مضاف رميت فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذ إليها . وَلكِنَّ اللَّهَ : الواو حرف عطف لكن حرف مشبه بالفعل . ( الله ) لفظ الجلالة اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . رَمى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لكن . وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ : الواو حرف عطف اللام لام التعليل . يبلى فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل جوازا وعلامة نصبه الفتحة . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والمؤمنين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره فعل ذلك . مِنْهُ بَلاءً : منه جار ومجرور متعلقان ب ( يبلى ) أو بمحذوف حال بلاء مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . حَسَناً : صفة لبلاء منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة . إِنَّ اللَّهَ : ان حرف توكيد ونصب . اللّه لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . سَمِيعٌ : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .