الشيخ محمد جعفر الكرباسي

154

اعراب القرآن

عَنْ آياتِيَ : جار ومجرور متعلقان بأصرف . وآيات مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . يَتَكَبَّرُونَ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . فِي الْأَرْضِ : جار ومجرور متعلقان بيتكبرون . بِغَيْرِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وغير مضاف . الْحَقِّ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . وَإِنْ : الواو حرف عطف إن حرف شرط جازم . يَرَوْا : فعل مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . كُلَّ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وهو مضاف . آيَةٍ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . لا : حرف نهي وجزم . يُؤْمِنُوا : فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . بِها : جار ومجرور متعلقان بيؤمنوا . وَإِنْ : الواو حرف عطف إن حرف شرط جازم . يَرَوْا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بان وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . سَبِيلَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف . الرُّشْدِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . لا : حرف نهي وجزم .