الشيخ محمد جعفر الكرباسي
150
اعراب القرآن
أَنْظُرْ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . إِلَى الْجَبَلِ : جار ومجرور متعلقان بانظر . فَإِنِ : الفاء حرف استئناف إن حرف شرط جازم . اسْتَقَرَّ : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . مَكانَهُ : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ويجوز أن يعرب ظرف مكان متعلق باستقر . فَسَوْفَ : الفاء واقعة في جواب الشرط سوف حرف استقبال وتسويف . تَرانِي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . فَلَمَّا : الفاء حرف عطف لمّا اسم شرط غير جازم بمعنى الحين مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه متعلق بجوابه . تَجَلَّى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر . رَبُّهُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . لِلْجَبَلِ : جار ومجرور متعلقان بتجلى . جَعَلَهُ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول . دَكًّا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وَخَرَّ : الواو حرف عطف خرّ فعل ماض مبني على الفتح . مُوسى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر . صَعِقاً : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . فَلَمَّا : الفاء حرف عطف لمّا اسم شرط غير جازم بمعنى الحين مبني على السكون في محل