الشيخ محمد جعفر الكرباسي
135
اعراب القرآن
الْحَسَنَةُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة إذا إليها . قالُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . لَنا : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم . هذِهِ : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول . وَإِنْ : الواو حرف عطف إن حرف شرط جازم . تُصِبْهُمْ : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بأن وعلامة جزمه السكون والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع . سَيِّئَةٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . يَطَّيَّرُوا : فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . بِمُوسى : جار ومجرور متعلقان بيطيروا . وَمَنْ : الواو حرف عطف من اسم موصول مبني على السكون في محل جر معطوف على موسى . مَعَهُ : ظرف مكان يدل على المصاحبة في محل نصب على الظرفية المكانية وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . أَلا : حرف استفتاح . إِنَّما : إن حرف توكيد ونصب ، ما كافة كفت إن عن العمل . طائِرُهُمْ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . عِنْدَ اللَّهِ : عند ظرف مكان منصوب متعلق بخبر المبتدأ وهو مضاف ، لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .