إِنَّ : حرف شرط جازم . كُنَّا : فعل ماض ناقص مبني على السكون و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان . نَحْنُ : ضمير فصل أو عماد مبني على الضم لا محل له من الإعراب . الْغالِبِينَ : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . وجواب الشرط محذوف بدليل دل عليه . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 114 ] قالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ( 114 ) قالَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . نَعَمْ : حرف جواب لا محل له من الإعراب . وَإِنَّكُمْ : الواو حرف عطف إن حرف توكيد ونصب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن والميم علامة الجمع . لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ : اللام لام المزحلقة ( من المقربين ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 115 ] قالُوا يا مُوسى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ ( 115 ) قالُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . يا مُوسى : يا حرف نداء موسى منادى مفرد علم معرفة مبني على الضم في محل نصب . إِمَّا : حرف شرط تضمن معنى التخيير . أَنْ تُلْقِيَ : أن مصدرية مؤولة مع ما في حيزها بمصدر مرفوع على أنه مبتدأ خبره محذوف والتقدي ر ( إما إلقاؤك ) مبدوء به أو خبر لمبتدأ محذوف والتقدي ر ( إما أمرك القاء ) والجملة في محل نصب مقول القول . وَإِمَّا : الواو حرف عطف إما حرف شرط تضمن معنى التخيير .