كَبِيراً : صفة حوب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 3 ] وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ذلِكَ أَدْنى أَلاَّ تَعُولُوا ( 3 ) وَإِنْ : الواو حرف عطف أو استئنافية . إن حرف شرط مبني على السكون . خِفْتُمْ : فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والميم علامة الجمع . أَلَّا : أصلها أن لا وأدغمت اللام بالنون ، إن حرف مصدري ونصب لا حرف نفي . تُقْسِطُوا : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو للجماعة في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك في محل نصب مفعول به . فِي الْيَتامى : الجار والمجرور متعلقان بالفعل تقسطوا . فَانْكِحُوا : الفاء واقعة في جواب الشرط . انكحوا فعل أمر مبني على حذف النون وواو الجماعة فاعل وجملة انكحوا جواب الشرط في محل جزم . ما طابَ : ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . طاب فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وجملة الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول . لَكُمْ : الجار والمجرور متعلقان بالفعل طاب . مِنَ النِّساءِ : الجار والمجرور متعلقان بالفعل طاب أو متعلق بمحذوف حال من ضمير الفاعل . مَثْنى : حال منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذّر لأنه معدول عن عدد مكرر اثنين اثنين لأن التقدير فانكحوا الطيبات لكم معدودات وأعربها أبو علي الفارسي بدلا من ( ما ) . وَثُلاثَ وَرُباعَ : معطوفان على مثنى . فَإِنْ : الفاء استئنافية أو عاطفة إن حرف شرط جازم .