سئل عبد اللّه بن عبّاس عن الإمام عليه السّلام فقال : كان واللّه علم الهدى ، وكهف الورى ، وطود النهى ، ومحلّ الحجى ، ومنبع الندى ، ومنتهى العلم للزلفى ، ونورا أسفر في ظلم الدجى ، وداعيا إلى الحجّة العظمى ، ومستمسكا بالعروة الوثقى ، وأكرم من شهد النجوى بعد محمّد المصطفى صلّى اللّه عليه وآله ، وكان صاحب القبلتين ، وأبا السبطين ، وزوجته خير النساء ، فما يفوقه أحد ، لم تر عيناي مثله ، ولم أسمع بمثله ، فمن يبغضه فعليه لعنة اللّه ولعنة العباد إلى يوم التناد . وقال جابر بن عبد اللّه الأنصاري ( ره ) : كان عليّ عليه السّلام من رجال الجنّة ، وما يبغضه إلّا كافر . عن الحسن بن جرموز عن أبيه قال : رأيت عليّا عليه السّلام يخرج من مسجد الكوفة وعليه قطريّتان ، مؤتزرا بواحدة ومرتديا بالأخرى ، وإزاره إلى نصف الساق ، وهو يطوف بالأسواق ومعه درّة ، يأمرهم بتقوى اللّه وصدق الحديث وحسن البيع والوفاء للكيل والميزان . وقال جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ ( ره ) : ما كنّا نعرف المنافقين إلّا ببغضهم عليّا عليه السّلام . « 1 »

--> ( 1 ) . الآثار الباقية ، راجع فهرسته ؛ اثبات الوصية ، ص 117 - 133 ؛ الاحتجاج ، ص 70 و 265 ؛ الأخبار الطوال ، راجع فهرسته ؛ الاختصاص ، راجع فهرسته ؛ أدباء العرب ، ج 1 ، ص 260 - 263 و 355 ؛ الارشاد ، للمفيد ، ص 9 و 187 ؛ أسباب النزول ، للحجتي راجع فهرسته ؛ أسباب النزول ، للسيوطي - هامش تفسير الجلالين - ص 174 و 206 و 373 و 395 و 396 و 474 و 610 و 616 و 630 ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص 78 و 255 و 280 و 291 و 295 و 300 و 307 و 348 و 349 و 355 و 373 و 378 و 401 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ، ج 3 ، ص 26 و 68 ؛ أسد الغابة ، ج 4 ، ص 16 و 41 ؛ الإصابة ، ج 2 ، ص 507 و 510 ؛ الأعلام ، ج 4 ، ص 295 و 296 ؛ أعلام قرآن ، راجع فهرسته ؛ أعلام الورى ، ص 153 و 204 ؛ أعيان الشيعة ، ج 1 ، ص 323 و 563 ؛ الأغاني ، راجع فهرسته ؛ أمالي الصدوق ، راجع فهرسته ؛ أمالي الطوسي ، راجع فهرسته ؛ أمالي المفيد ، راجع فهرسته ؛ الإمامة والسياسة ، ج 1 ، ص 46 - 140 ؛ الأنبياء ، ص 8 ؛ أنساب الأشراف ، ج 2 ، ص 89 و 509 ؛ الأنوار البهية ، ص 56 ، 72 ؛ أيام العرب في الاسلام ، راجع فهرسته ؛ البدء والتاريخ ، ج 5 ، ص 71 و 74 ؛ البداية والنهاية ، راجع فهرسته ؛ بلوغ الإرب ، ج 1 ، ص 57 و 127 و 157 و 168 و 170 وج 2 ، ص 37 و 61 -