جموع الناس ، ثمّ رفع يديه حتّى يرى بياض إبطيه ، ثمّ قال : « ألا من كنت مولاه فعليّ مولاه ، اللّهمّ وال من والاه وعاد من عاداه . . . » ثمّ قال : « اللّهمّ اشهد » . ونزلت فيه وفي بعض الصحابة الآية 87 من سورة المائدة : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ . . . . وأشارت إليه الآية 181 من سورة الأعراف : وَمِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ . . . . ونزلت فيه وفي الوليد بن عقبة الآية 18 والآية 19 من سورة السجدة : أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوى . . . . ونزلت فيه الآية 58 من سورة الأحزاب : وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ . . . . نزلت فيه لأنّ جماعة من الكفّار والمنافقين كانوا يؤذونه ويسمعونه ما لا يرضيه . ونزلت في الامام عليه السّلام وفي أبي جهل الملعون الآيات 19 و 20 و 21 من سورة فاطر : وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ وَلَا الظُّلُماتُ وَلَا النُّورُ وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ . ونزلت فيه وفي ولايته الآية 24 من سورة الصافّات : وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ . ونزلت في أبي جهل وفي الإمام عليه السّلام الآية 29 من سورة الزمر : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا . . . . ونزلت في جماعة من الكفّار والمشركين من جهة ، وفي الإمام وفي جماعة من المؤمنين من جهة أخرى الآية 21 من سورة الجاثية : أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَواءً مَحْياهُمْ وَمَماتُهُمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ . ونزلت في أعدائه ومبغضيه الآية 30 من سورة محمّد : وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ . انقضّ كوكب في عهد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، فقال : « انظروا إلى هذا الكوكب ، فمن انقضّ في داره فهو خليفتي من بعدي » فنظر الناس فإذا هو انقضّ في دار الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ، فقال جماعة من الناس : قد غوى محمّد في حبّ عليّ عليه السّلام ، فنزلت فيه الآية 1 من سورة النجم : وَالنَّجْمِ إِذا هَوى . ولنفس السبب السابق نزلت فيه الآيات 2 و 3 و 4 من سورة النجم : ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ