8 - وعن الإمام الصادق عليه السلام أيضاً أنّه قال : عندما كان موسى بن عمران يناجي اللَّه عزّ وجلّ إذ نظر إلى رجل في ظلّ العرش ، فقال : يا رب من هذا الذي قد اظله عرشك « 1 » فقال : يا موسى هذا ممن لم يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله » . 9 - وفي حديث آخر عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله أنّه قال : « سِتَّةٌ يَدْخُلُونَ النَّارَ قَبْلَ الْحِسَابِ بِسِتَّةٍ » . « قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ ؟ » « قَالَ : الْامَرَاءُ بِالْجَوْرِ ، وَالْعَرَبُ بِالْعَصَبِيَّةِ ، وَالدَّهَاقِينُ بِالتَّكَبُّرِ ، وَالتُّجَّارُ بِالْخِيَانَةِ ، وَأَهْلُ الرُّسْتَاقِ بِالْجَهَالَةِ ، وَالْعُلَمَاءُ بِالْحَسَدِ » « 2 » . وعليه فإنّ الحسد يمثل بلاء العلماء بالدرجة الأولى . 10 - ونختم هذا البحث بحديث آخر عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله ( رغم وجود أحاديث كثيرة في هذا الباب ) أنّه قال : « انَّهُ سَيُصِيبُ امَّتِي دَاءُ الْامَمِ ! قَالُوا : وَمَا ذَا دَاءُ الْامَمِ ؟ ! قَالَ : الْاشَرُ وَالْبَطَرُ وَالتَّكَاثُرُ وَالتَّنَافُسُ فِي الدُّنْيَا ، والتَّبَاعُدُ والتَّحَاسُدُ حَتَّى يَكُونَ الْبَغْيُ ، ثُمَّ يَكُونُ الْهَرْجُ ! » « 3 » . أمور مهمة : بعد أن اتضح موقف القرآن الكريم والروايات الإسلامية من هذه الرذيلة الأخلاقية ( الحسد ) وعمق الفاجعة المترتبة عليه في حياة الإنسان والمجتمع البشري بقيت عدّة نقاط مهمّة في هذا البحث لا بدّ من استعراضها لتتضح الأبعاد المختلفة لموضوع الحسد وهي عبارة عن : 1 - معنى ومفهوم الحسد .

--> ( 1 ) . بحار الأنوار ، ج 70 ، ص 275 . ( 2 ) . المحجّة البيضاء ، ج 5 ، ص 327 . ( 3 ) . غرر الحكم الشرح الفارسي ، ج 1 ، ص 326 .